Толкование на
1-е Послание
Иоанна Богослова

Архимандрита Иустина Поповича

Архимандрит Иустин (Попович; 1894-1978) — выдающийся богослов и подвижник Сербской Православной Церкви XX столетия. Человек блестящего образования, исключительный аскет, он большую часть своей жизни посвятил научной, преподавательской и литературной деятельности. Из-под его пера вышли такие книги как “Православная Церковь и экуменизм,” “Философия и религия Достоевского,” “Достоевский о Европе и славянстве,” “О прогрессе и мельнице смерти,” “Философские отрывки,” “Жизнь и деятельность святого Саввы как философия жизни.” Ему Церковь обязана переводом на сербский язык 12-ти томов “Житий святых.” В числе богословских трудов о. Иустина – “Православная философия истины” (догматическое богословие), “Путь богопознания,” толкование на Евангелия от св. апостолов Мат-фея и Иоанна, послания св. апостола Павла, такие работы, как “Проблема личности по преподобному Макарию Египет-скому” и “Гносеология святого Исаака Сирина.”......

Ахрхимадрит Иустин. Толкование на 1-ое соборное послание Святого Апостола Иоанна Богослова.

Западная Европа и западноевропейский человек в трудах сербского мыслителя преподобного Иустина (Поповича)

Преподобный Иустин (1894 - 1978) - это один из последних канонизированных православных святых. Его жизнь, его труды и его облик - светлое свидетельство красоты и силы Православия, красоты и силы сербского народа, который на Западе пытаются представить в самом неприглядном виде. Чтобы правильно понять взгляды преподобного Иустина на суть европейского бытия, представляется важным дать краткий анализ его богословских и философских воззрений.....

Преподобный ИСААК СИРИН АЗБУКА ДУХОВНАЯ
Настоящее издание представляет собой выборку из слов замечательного православного подвижника, систематизированную по темам.

1. Ангелы, посланные разорить Содом, желая ускорить совершение возложенной [на них] обязанности, сначала озабочиваются [судь-бой их] гостеприимца Лота, чтобы его избавить, памятуя о гостеприимстве [его], от угрозы ис-требления огнем.
Услышьте эти слова, вы, кто закрывает дом для странника; услышьте это вы, кто избегает гостя, словно недруга.....

Епископ ИГНАТИЙ (Брянчанинов) О ПРЕЛЕСТИ...
Прельстился ум твой: вкусил плод, воспрещенный Богом. Прекрасным показался плод при любопытном, неосторожном взгляде на него; прекрасным показался плод неведению, неопытности, невинности; совет злонамеренный и лукавый убеждал ко вкушению; вкушение плода поразило вкусившего смертию. Горечь ядовитой снеди еще пенится на устах твоих; терзается внутренность твоя от действующего в ней яда. Смущение, недоумение, омрачение, неверие объемлют душу твою. Обессиленный, расстроенный грехом, ты озираешься вспять, будучи прежде направлен въ царствие Божие ... (Лук. VI, 62. Плач Иер. 1)..

Свт. Игнатий, еп. Кавказский
Понятие о ереси и расколе
Выдержки о певческом искусстве и иконописи

...

Епископ Игнатий (Брянчанинов)

Слово о чувственном и о духовном видении духов.

ВВЕДЕНИЕ.

Приступая к объяснению, по мере скуднейших понятий моих, свойственного человеку сугубо-го видения сотворенных духов, нахожу необходимым изложить учение и о сугубой слепоте чело-века, усвоившейся ему при посредстве его падения. Большинство людей чуждо всякого понятия об этой слепоте; даже не подозревает существовании ее! Большинство людей чуждо всякого по-нятия о духах, или имеет о них одно теоретическое, самое поверхностное, самое неясное и неоп-ределенное понятие, почти равновесное совершенному незнанию.....

Святитель Иоанн Златоуст
(Из Беседы на 41-й псалом)
Для чего употребляется пение?

Для чего употребляется пение? Послушай. Бог, видя, что многие из людей нерадивы, тяготятся чтением духовных писаний и неохотно принимают на себя этот труд, и желая сделать этот труд вожделенным и уничтожить чувство утомления, соединил с пророчествами мелодию, чтобы все, услаждаясь стройностью напева, с великим усердием возносили Ему священные песнопения. В самом деле, ничто, ничто так не возвышает и не окрыляет душу, не отрешает ее от земли.......

Слово святого Иоанна Златоуста
на день усекновения главы
Святого Предтечи Господня ИОАННА

Снова Иродиада беснуется, снова смущается, снова пляшет, снова требует у Ирода беззаконного усечения главы Иоанна Крестителя. Опять Изавель умышляет восхитить виноградник Навуфеев и умышляет изгнать в горы святого Илию. И не только я один прихожу от сего в ужас, но думаю, что и вы все, слышавшие голос Евангелия, изумитесь вместе со мною дерзновению Иоаннову, неразумию Иродову и звероподобному неистовствованию безбожных женщин. Ибо что мы слышали? Иродъ пославъ ятъ иоанна, и связа его в темнице. За что? Иродиады ради, жены Филиппа брата своего.
Кто в достаточной мере обличит безумие Иродово, проявившееся по причине его чрезмерной женоугодливости? Или кто опишет неслыханную дерзость злых женщин?......

КНИГА О ЕДИНСТВЕ ЦЕРКВИ [1]

Когда Господь говорит в научение наше: вы есте соль земли (Мф. 5, 13), когда Он заповедует нам при незлобии быть простыми и с простотою соединять мудрость (Мф. 10, 16), то не приличнее ли всего нам, возлюбленнейшие братья, предусматривать козни лукавого врага, с сердечной заботливостью и бдительностью предузнавать и избегать их, чтобы, облекшись в Христа — Премудрость Бога Отца, мы не оказались неразумными в охранении своего спасения? Так, должно бояться не того только гонения, которое открытым нападением усиливается поразить .....

Творение святого преподобного
Иосифа Волоцкого
Просветитель

Спасо-Преображенский Валаамский монастырь
1994

ISBN 5-7302-0807-3
 Перевод; предисловие и послесловие; художественное оформление
Спасо-Преображенский Валаамский монастырь, 1994.....

Божественного Аврелия Августина
епископа Гиппонского
О ПРЕДОПРЕДЕЛЕНИИ
СВЯТЫХ
первая книга к Просперу и Иларию.

.......

Augustini Confessionum Liber Primus

CAPUT I
Magnus es, domine, et laudabilis valde: magna virtus tua, et sapientiae
tuae non est numerus. et laudare te vult homo, aliqua portio creaturae
tuae, et homo circumferens mortalitem suam, circumferens testimonium
peccati sui et testimonium....

Св. Афанасий, Епископ Александрии
(9-ое Издание Энциклопедии "Британика" - Том второй, 1878)


Св. Афанасий, Епископ Александрии и один из наиболее выдающихся защитников Христианской веры, родился в Александрии примерно в 297 году. О его семье, обстоятельствах жизни или раннем образовании ничего, не известно, хотя легендарная история о нем была сохранена Руфином Акилийским, история о том, как он появился еще мальчиком под опекой и вниманием своего предшественника, Александра. Почти нет сомнения, что Александр стал его наставником и принял его как юношу в свой дом и нанял его как своего секретаря. Это было вероятно приблизительно 313 год и с этого времени, Афанасий, как считают, посвятил себя Христианскому служению. Он был, без сомнения, учеником в "Дидахе", известную как "катехезисная школа" в Александрии......